鹏荣教您学《易经》 之十二月卦辞

　　作者：何鹏荣
　　
　　现在常常在街头摆摊算命的地摊上，才能看到《易经》两个字，很多人把《易经》当做占卜算卦而已。其实不然。
　　
　　如果中国没有《易经》，中国就不会有华夏文明和中华文化。《易经》诞生于三千年前，有七八千年的历史。中华文化是以儒家和道家为主。“人法地，地法天，天法道，道法自然”后又增加佛家“万法归宗”。形成华夏三大文化支撑点。道家崇尚自然，儒家崇尚伦理，释佛崇尚觉悟。佛家之所以能在中华得以繁殖并香火旺盛，是因它涵盖在《易经》文化里。佛、儒家以阳面来阐述《易经》。“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”。“天人合一”，“内五圣：格物、致知、诚意、正心、修身。三外王：齐家、治国、平天下。”“内外兼修”。道家用阴面来阐述《易经》。系辞云：“乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业”。因而形成了红莲白藕青荷叶，道、儒、释三教是一家之说。佛、儒、道三家用阴阳之面，把《易经》阐述的淋漓尽致。正是这一阴一阳的阐述，才形成了华夏文化，奠定了中国传统文化的结构，使上下五千年的文明一脉相传,造就了博大精深的中国文化。
　　
　　《易经》是中华文化的根基，是祖先对天文、地理、历史和环境的经验写照《易经》包括了天文、地理、为人、处事、生养、繁息、自然、物理等等之道。而今我们现在学校和学科里，把我们老祖先留给我们的好东西，却抛在了一边。去学习外国的知识，认为国外的都是先进的，其实不然。
　　
　　前些年我在研究世界五百强的企业管理、企业文化和企业培训，在研究中我发现，世界五百强的企业家们，无论他们的企业管理还是企业文化，无一不是使用的是我们中国儒家文化和道家文化的理论。
　　
　　由于我们现在的学校，对《易经》的放弃，再加上卦辞里让人很难懂的知识，很多人认为难知难懂而更加疏远。
　　
　　《易经》里的卦辞都是很有规律的，只要掌握了这些规律，就不难懂得了。
　　
　　一长：———是代表：阳爻。阳爻代表：阳光、上天、光明、父亲、强势、旺盛、活动等之意。
　　
　　两短：——是代表：阴爻。阴爻代表：夜晚、大地、阴暗、、弱柔、死亡、静寂等之意。
　　
　　每卦的次序是自下而上的，最下一横叫初爻，中间一横叫二爻，上面一横叫三爻。三爻向叠加，就形成了一个卦辞。
　　
　　八卦图：即上北、下南，左西、右东。再加上东南、东北、西南、西北，四个角，就形成了八个方位。八个方位分别加上一个卦辞，就形成了一个完整的八卦图。
　　
　　每一卦形代表一定的事物。（以一下卦辞，只需记其中一爻，特好记。）
　　
　　上北为坤：三阴爻全叠加。代表地、土。（记：北方土地多。）
　　
　　下南为乾：三阳爻全叠加。代表天、金。（记：南方天热金钱多。）
　　
　　左西为坎：一阳爻在中间。代表水。（记：大西洋水多。）
　　
　　右东为离：一阴爻在中间。代表火。（记：东面出火。）
　　
　　西北为艮：一阳爻在上面。代表山。（记：西北山多。）
　　
　　东北为震：一阳爻在下面。代表雷。（记：东北雷雨多。）
　　
　　西南为巽：一阴爻在下面。代表风。（记：西南风多。）
　　
　　东南为兑：一阴爻在上面。代表泽。（记：东南沼泽多。）
　　
　　八卦代：表八种基本物象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽,坎为水,离为火,总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的排列,则构成六十四卦。
　　
　　十二个月，每月是一个卦辞，故称十二卦辞，它说的是天气与卦辞的关系，非常好记：
　　
　　看懂了上面的卦辞，下面的卦就好记了。
　　
　　十月：坤卦。。坤全阴。坤者：阴也，大地一片阴死气寂。
　　
　　代表地、母、柔、弱、静之意。其象六爻皆阴，是纯阴之时。
　　
　　此时，万物枯亡，生机殆尽。阴极必反阳，坤卦虽是纯阴主体，但天地万物的生机均含藏于其中。
　　
　　十一月：复卦。。复阳一。复者：阳气一复来也。
　　
　　此时，虽为至寒，但一阳已生于下。其象五位属阴，一位属阳。所谓“冬至一阳生”道生一，一生二，二生三，三生万物，乃是此意。
　　
　　十二月：临卦。。临二阳。临者：天地生气，春意到来之意。
　　
　　此时，阳二之气已逐渐上升，阳阴临近平衡之意。
　　
　　一月：泰卦。。泰平通。泰者：通也，即天地生气通畅之意。
　　
　　此时，万物草木皆应此而生。三阴三阳、阴阳相等，气候回温。“三阳开泰”即是此意。天开于子为一阳，地辟于丑为二阳，于寅为三阳。“春”字三横是三阳。中间透一“人”，取人生于寅之意，下有“日”，是取日光普照才得春暖花开之意。天道运行，春回大地，万物复苏，乃三阳所致。
　　
　　二月：大壮卦。。状兴旺。壮者：草木逢春，逐渐由幼弱至壮之意。
　　
　　此时，大地春暖，阳气大于阴气，但地上的阴气依然存在二爻，夜晚冷气依然逼人。
　　
　　三月：夬（拐）卦。。阳夬阴。夬者：决也，阳决胜于阴。
　　
　　此时，阳气以逐步强大把阴气逼决尽，生机万物争相开放。
　　
　　四月：乾卦。。乾全阳。乾者：纯阳。代表天、光明、父、强、动之意。
　　
　　此时，万物迅猛生长，达至极盛。
　　
　　物极必反，阳至而阴。在阳达至极之时，必然生阴。故至阳四月必移于隐藏着转阴的五月。
　　
　　五月：姤（苟）卦。。垢一阴。姤者：遇下也，阳遇阴下。
　　
　　此时，虽上有五阳，但下已有一阴渐生，事物发展的总趋势已开始逆转，向阴回复。
　　
　　六月：遁卦。。遁藏二。遁者：藏退也。二阴从地下渐长。
　　
　　此时，阳四高照，但地心以生凉意，阳气逐渐退藏。
　　
　　七月：否（皮）卦。。否三平。否者：塞也。
　　
　　此时，虽是阴阳平衡之时，但阳气已闭塞，与正月相反。正月是三阴在上而渐消，三阳在下而渐长；七月则是三阳在上而渐消，三阴在下而渐长，此谓否。
　　
　　八月：观卦。。观阴盛。观者：看也。
　　
　　此时，阴四气显著上升，占据主导，而阳二气逐渐退却，阴盛阳衰大为可观之意。
　　
　　九月：剥卦。。剥一阳。剥者：落也。
　　
　　此时，万物开始衰落。花草树木从此时开始枯黄。
　　
　　九月后又复阴坤。冬至一阳生，又会阳长阴消，进入下一周期。天地万物的生机均含藏于阴坤之中。
　　
　　天地万物，阴阳循环，复活相连，天道如此。人生一世，草木一宿，鹏荣愿各位好友能放下内心无畏的执着，懂得以阴抱阳，以阳抱阴之理，珍爱生命，珍惜。用爱心修己，用善行度人，让爱充满。谢谢！