坚决向丑陋的陪酒文化说不！

原标题：坚决向丑陋的陪酒文化说不！

酒桌文化不是现代人搞的。《史记·齐悼惠王世家》记载，汉初一次宫廷宴饮，吕雉命硃虚侯刘章监酒，而吕氏家族里有一族人逃酒，刘章便一剑将其斩杀。因为监酒有责，吕后也没拿刘章怎么样。

《世说新语》还记录了一件更残酷的事，西晋巨富石崇请客，如果客人不喝酒，就将劝酒的美姬杀掉。一次王导、王敦两兄弟赴宴，王导酒量不济，但因为不忍美姬被杀，所以酒到杯干。王敦明明能喝，却就是不喝，直到石崇连杀了三名劝酒的美姬，他还若无其事。《三国志》有刘表、孙权强行劝酒的记载。这类事古时候很多。

明儒，刘宗周，曾言，四戒，以酒为第一。

儒家顶多算是限制了酒桌上的“礼仪”，现在喝白酒、喝猛酒的俗气是解放后才形成的，有种说法是部队传到的地方. 真按礼仪来看，咱们现在的行为绝大多数违反了汉代的群饮罪，而且儒家以尚书为五经之一，尚书明确提出禁沉湎。

以前生产力不高，粮食常常供给不足，而中国的酒需要用大量粮食酿造，所以酒不仅贵，也常常被国家层面的管制。所以古人认为某君主喜欢喝酒是一件坏事，应该不是从醉酒伤身误事的角度出发（以前酒度数低，想喝醉也不容易），而是从经济，农业的角度讲的，毕竟上有所好下有所效，上梁不正下梁歪。

商朝因酒误国应该是为了供应上层社会大量的酒品，耗费了太多国力，而饮酒本身是不必要的需求，所以可以算是统治者的失误导致亡国，酒在这里不只是饮品，更重要的是一种奢侈品，而且会一定程度上影响民生。

军人由于作战，爱喝酒这个不否认，因为酒精有麻痹和生热作用，但他们不能代表主流社会和上层。一个是他们戍边的环境和绝大多数人的生活环境不一致的太厉害了。一个是中国古代，上层是儒，将也是儒将被尊的更高呀。说白了，除非战乱，去边关的几个不是被贬的。而且酗酒的基本没好下场呀安禄山被自己儿子干了。

酒桌文化是一种传统的等级、权力文化，随着社会的扁平化，社会结构的变化，这种文化受到了越来越多的反对，市场很可能会越来越窄。

现在的酒桌文化真的太糟糕了，领导把下属当成陪酒工具，把喝酒搞成服从性测试，图谋不轨的事情也是经常有的，女同事喝多，被领导动手动脚，喝吐的比比皆是，喝多了耍酒疯的，简直是不堪入目。

现代酒文化，就是害人、害己、害社会的垃圾文化，造成了多少社会悲剧，一群人杜撰的伪文化。

需要改变的是喝酒才能办成事的风气。如果只有女性不喝酒，那么酒桌谈生意就会不带女性，影响的还是女性的职业发展。所以最好是能大家都不喝酒。而风气这种东西，改起来不是一家公司就能做到的。应该从全行业着手。

很多年前阿里就已经是严禁宴请和客户吃饭，而且是严禁让客户请客吃饭的，但是不知道为什么现在不一样了

而且六脉神剑打头的就是客户第一员工第二。

反腐败应该是一直有规定的，反骚扰可能没遇到过事儿就没规定。这是一般企业制度出台的背景嘛！不过，按理这些大规矩，在员工手册这种地方还是会写有一些条款，只是强调与否吧。

在个体上说要提升女性对于性骚扰这些举动的反抗意识，在社会上来说要提升对被骚扰女性的包容程度，畅通举报渠道，加大对那些咸猪手甚至罪犯的惩处力度。女性不想反抗甚至不能反抗不敢反抗，你做再多的举措也没用，而提升女性的反抗意识，就是让他们想反抗，敢反抗，提升社会包容度，就是让他们敢反抗，能反抗。至于什么禁止宴请或者女员工饮酒特殊待遇这些，看起来是保护女员工，但禁止宴请能不能做到先不提，女性喝酒特殊待遇这个，确定不会跟怀孕女性享受的福利一样，变相的造成对女性的歧视么。

我从来就不喜欢这种场合，寥寥数次参与过后是深深的恶心，酒桌上的种种行为照在心里面看到的只有丑恶。可是我无法脱离，无论哪一份工作你总会有最后一份工作。无论什么工作总有领导在你之上，他让你去你去不去？我不可能永远有我谁的面子都不给大不了老子不干了的底气。中国就是这么一个社会，我能躲到哪里去啊。

酒就是一种饮品而已，被一群人无限拔高为文化，小酌怡情，大酌害人。

酒精作为一种特殊饮品，在古代，中外皆推崇，归根到底是它的特性。我文中已经举了儒家四书五经以及孔子后人对酒的观点，很重要的一点是适量饮酒，咱们现在对酒桌文化鄙视就是由于不仅自己超量还逼别人超量。