泾县桃花潭万村的扶风会馆

原标题：泾县桃花潭万村的扶风会馆

翟光逵

微信版第662期

泾县桃花潭万村的扶风会馆位于泾县桃花潭西岸，东园古渡下游，万村村的尽头，其后院墙紧邻月形山下来的一条溪水、汇入青弋江的出口处。

从东园古渡下船，朝下游方向顺河沿路向太平新丰的大路走，穿过一段槐柳成荫的高坎下的卵石路，中途再踏石级而上，转九十度即来到一门楼前，门上有“桃潭水碧，槐里风清”的门联。进门楼后即为会馆前的坦，再向右转九十度，即进会馆大门。会馆的门头上有蓝色“扶风会馆”四个正楷字体的砖雕门额。会馆是三开间、三进两个天井，外加一个小广场、一个小院门和一个内院的小建筑群。

据万氏孝义堂民国廿年碑记载：“会馆建于隋开皇年间”，为万巨的宅第，其后人最先作为供奉万巨的香火堂使用。万巨的香火堂原先是泾县桃花潭万氏家族祭祖、议事的场所，也是迎接贵宾的馆舍，后来由于“联情谊，集众志以谋利益”(《重修扶风会馆碑文记》)的需要演变成了会馆。解放前至文革前，一直作为万村小学的校址。今会馆在，而门楼废。

扶风会馆环境及位置图

1997年国家文物局罗哲文等专家组在中国文物学会会馆专业委员会主任汤锦程先生的力促下、应邀来泾县桃花潭考察。因为村民在打扫扶风会馆时，在墙壁中发现了秦汉以来各朝代的古钱币，并在天井内挖掘出一块大青砖，上面刻有“文德戍申年工匝陈玄人户造”的字样（此砖当时送县文化局保管）。专家组考证后确认：“此砖确是唐僖宗李儇时代制造，以此可以证明扶风会馆是唐代建造、后经历代维修，因此它是唐代建筑的遗存应该是没有问题的。从该砖的质量上看，唐代桃花潭地区的古建技艺也相当的精美。”

扶风会馆从始建至今已有1300多年的悠久历史。明洪武8年的滔天洪水冲毁了桃花潭两岸的翟、万二村。直到明崇祯举人万应隆等人组成“南社”，“扶风会馆”成为南社会员聚会活动的场所，再次名震东南。清咸丰年间，因太平天国运动，扶风会馆再度损毁。直到抗战期间，在外地工作的人员为了躲避战乱，万村街头古镇再度繁荣，有“小上海”之称，商界也捐资重新修建了扶风会馆，并将会馆改为“万村小学”。扶风会馆的经历，包含着自隋唐以来桃花潭地区的社会历史、科学技术以及文化艺术多方面的历史信息，十分珍稀、非常可贵。因此中国文物学会会馆专业委员会主任汤锦程先生认为泾县桃花潭万村的“扶风会馆”是“中国会馆的鼻祖”，得到了其它专家的认同。

扶风会馆正立面

据《泾县志》载：“万钜，幼名巨，泾县人，晏曾孙。学问渊博，以道德著时，时人以夫子称。玄宗朝秘书郎钱起知公有济世才，辟荐不仕”。他纵情诗酒，到处游历，结交了许多知名人士。“大历十才子”中的韩翃、卢纶等人，都有诗歌相赠。韩拥《送万巨》诗中说：“红笺色夺风流座，白苎词倾翰墨场。夫子前年入朝后，高名藉藉时贤口”。可见万巨的才名是很高的，在京城受到广泛的赞誉。

罗哲文先生题写的“扶风会馆”匾额

《泾县志》又载：“天宝中李白为翰林供奉，堕奸谋谪流郎，尝游宛陵泾川，与公相善”，并作《访钜公吟》《扶风豪士歌》《赠扶风豪士三十韵》赠之。

访钜公吟

汪伦说话甚奢华，命子提壶问酒赊。

七里那寻八里店？孤村唯有一桃花。

漫行陌下崎岖路，遥望扶风豪士家。

曾到街头无酒卖，万村渡口实堪嗟！

扶风豪士歌

洛阳三月飞胡沙，洛阳城中人怨嗟。

天津流水波赤血，白骨相撑如乱麻，

我亦东奔向吴国，浮云四塞路途赊。

东方日出啼早鸦，城门人开扫落花。

梧桐杨柳拂金井，来醉扶风豪士家。

扶风豪士天下奇，意气相倾山可移。

作人不倚将军势，饮酒岂顾尚书期。

雕盘绮食会众客，吴歌赵舞香风吹。

原尝春陵六国时，开心写意君所知。

堂上各有三千士，明日报恩知是谁?

抚长剑，一扬眉，清水白石何离离!

脱吾帽，向君笑；饮君酒，为君吟。

张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。

赠豪士词三十韵

震山山水真奇哉! 锺灵毓秀多良才。

松岗翠色何崔巍，中洲之水清潆洄。

旧游有士抱琦瑰，词林艺苑功勤培。

匣藏宝剑凌斗台，百篇锦绣胸中裁。

挥毫满纸烟云堆，莫云接见无良媒。

今朝筑起黄金台，回然争迓人中魁。

天书颁下东吴来，阴阴白屋无纤埃。

涓涓碧水红莲开，文章夫子並东崖。

满城桃李花自栽，礼贤下士心恢恢。

行余之暇倾樽罍，诸宝济济相追陪。

纱歌匝户无俗豗，间阎讴歌声如雷。

钜公忽日星驾催，翩翩仙棹登蓬莱。

伫看司马超崇陔，士民送送仍徘徊。

迢遥望人五云隈，南枝春色含胚胎。

愿言佳实作盐梅，大施霖雨敷九垓。

又万氏谱载：巨尝助粟讨饭，诏赠司马。许安世赞巨公诗曰：忠义诏颁司马秩，文章鸣世斗山崇，谪仙自昔称豪士，千载令人仰逸风。

扶风会馆二进大厅

万夫子的来历

唐朝泾县桃花潭西岸有一人，姓万名钜，学问渊博，以道德著称。与李白相善，李白称其豪士。万巨居苏州时，当地有一池塘，每年某日于塘中绽开一特大的莲花，人入其中即溶解，旋即莲花不见。当地人迷信之，有钱豪绅皆以家中老人择该日葬于该花，以求升天。年复一年成为当地的习俗，阔人相争排队花葬。后万巨见之曰：“千年蟒，口生莲”。劝当地人不要迷信花葬白白送死。当地人不信，巨则令人在苏州城里城外、大街小巷摆满水缸，叫所有过路之人吐痰入内，待所有缸内痰满，则叫人将全部痰倒入该塘。稍刻塘水全红，巨蟒尸体浮出水面，当地人见之大惊，始信其言。此后时人即颂称万巨为万夫子。

由上可知：李白来游泾县桃花潭的真正原因，是因为李白与当时已经闻名遐迩的扶风豪士万巨相友善。李白与万巨都是当时最不为权势而折腰的豪士。他们意气相投，相互倾慕。唐天宝十四年李白从宣城到桃花潭经过漆林渡（今称章家渡）时写的《早过漆林渡寄万巨》诗中说：“因思万夫子，解渴同琼树。何日靓清光，相欢联佳句”。由此可见李白内心是多么地想见万巨。既然到了离泾县只有咫尺距离的宛陵（今称宣城），又受到汪伦的盛情相邀，何乐而不前行呢？！

泾县桃花潭万氏称“扶风世家”的来历

《万氏宗谱》记载，万姓始祖为万修。据后汉书载：“万修字君游，扶风茂陵人也……迎世祖，拜为偏将军，封造义侯。及破邯郸，拜右将军，从平河北。建武二年，更封槐里侯”。万修因追随刘秀讨伐王莽，拜将封侯，为云台二十八将之一。他死后，子孙皆被封侯，万氏因此枝繁叶茂，并有了“扶风世家”之称。

西晋末年，万修的一支后裔不肯臣服于匈奴族的统治，在族长万鹏举的率领下举族南迁宛陵泾县，见桃花潭西岸“麻川桃潭之流碧，丹峰石壁之环翠”，便定居下来，形成了今日泾县桃花潭的万村。因此十六世祖万鹏举是泾县桃花潭万村万氏的真正始祖。

（作者系安徽建筑大学退休教师，国家一级注册建筑师，泾县桃花潭翟氏）