原标题：大伏羲氏族下的朱襄氏和无怀氏。

朱襄氏是燧人氏风姓后裔的一个重要支脉，也是大伏羲氏的一个较大的部落。其活动区域主要分布在今河南南阳市方城县和南召县一带，靠近帝都象城。伏羲女娲氏政权初期，朱襄氏部落在整个大伏羲氏族中相对还比较弱，经过了近千年来的发展，势力逐渐强大起来，成了大伏羲氏百余个部落中的佼佼者。而朱姓就是朱襄氏后代。

朱姓起源

墙烁，大伏羲氏族朱襄氏执政的首任帝。

女，姓风，名墙烁，号朱襄氏。中国氏族联盟时代伏羲女娲氏政权的第六十九任帝。墙烁生于帝立路三十八年（壬午，前5379），出生在朱襄氏部落的政治活动中心襄城。

墙烁是朱襄氏部落的一位很有才华的女首领，因她精通文武，又有良好的品德，不到二十岁便被推举为本部落的大酋长。她上任后，带领本部落族民与自然灾害抗争，积极发展生产，重建家园，使族民很快安顿下来。同时，他还十分重视与睦邻部落的关系，保持友好往来，及时调解和处理相邻部落的矛盾和纠纷，尽量避免不愉快的事情发生。伏羲女娲氏政权的六十八任帝因康年老时，任命她为执政大臣，并推举她为帝位继承人。

公元前5346年，六十八任帝因康去世后，她即位称帝。墙烁即位后，仍立都于象城。以丙辰年（前5345）为墙烁元年。

墙烁在位期间，勤于朝政，关心各部落族民，积极帮助他们发展种植业和畜牧业，得到了各部落的一致好评。

墙烁也是一位音乐爱好者。据《吕氏春秋，古乐》记载，朱襄氏治天下时经常刮风，天地间阳气过剩，阴阳失调；墙烁使人创造出了五根弦的瑟，弹奏起来能使阴阳二气和谐，安定众生，促进人类的健康发展。

墙烁晚年时，向天神和大伏羲氏族全体臣民推荐她的外甥女泽治为帝位继承人。

墙烁在位执政虚记四十四年，卒于墙烁四十三年（戊戌，前5303），享年七十七岁。墙烁死后，遗体葬在象城西南伏羲帝陵（今河南漯河市舞阳县贾湖遗址），尊号帝墙烁。

泽治，大伏羲氏族朱襄氏执政的二任帝。

女，姓风，名泽治，号朱襄氏。中国氏族联盟时代伏羲女娲氏政权的第七十任帝。

泽治于帝墙烁元年（丙辰，前5345）出生在朱襄氏部落的政治活动中心襄城。

泽治是朱襄氏首任帝墙烁的外甥女，童年是在襄城度过的。少年时，因聪明好学，关心氏族的发展和人民的生活，引起了她的姨母帝墙烁的重视，便把她留在身边进行重点培养。她勤奋好学，刻苦用功，很快便学会了许多有用的知识。在她二十几岁时，便开始在朝中帮助舅母，处理一些政务。后来便正式任命她为辅政大臣，辅佐朝政。帝墙烁晚年时，向天神和大伏羲氏族全体臣民推荐泽治为帝位继承人。

泽治即位后，仍立都于象城。以己亥年（前5302）为泽治元年。

此时，随着社会的发展和生活环境的改变，人们的思想观念也发生了变化，个别掌权的村社和部落首领渐渐产生了私欲。当然，这种私欲是极为有限的，因为当时还不存在私有财产，人们居住的房屋和使用的工具都是公共的，一切财产均为大家所共有。

那么，此时的私欲又表现在哪方面呢？

这种萌芽状态的私欲观念主要表现在"特权"上。一些掌管氏族内部分权力的人开始投机取巧，他们利用自己的职权之便，劳动时总想比别人少干一点，分配食物时总想比别人多分一点。这种思想萌芽的出现使人类从原始时代平稳的发展，逐渐过度向野蛮的掠夺和争斗。

在伏羲女娲氏政权的晚期，也就是第七十任帝泽治执政前后，这种私欲的萌芽状态表现的已经很明显，部落之间领地的争夺就是最好的证明。在此之前，各部落虽然也各有自己的领地，但都能自觉地遵守社会公德，绝不无故侵入相邻部落的领地。而现在，强大起来的部落都想扩大自己的领地，那些弱小的部落又不甘心白白地失去领地，这样，矛盾和战争就产生了。

在泽治执政的后期，她已经无法控制大伏羲氏族的整个局面了。几个势力强大的部落，不仅不服从她的命令，甚至还喊出口号要与朱襄氏争夺帝位。在这种情况下，她不敢继续把帝位传给本部落的后人，便推荐了伏羲氏年轻的大酋长渭茂为帝位继承人。

泽治四十三岁即帝位，在位执政虚记三十年，卒于泽治二十九年（丁卯，前5274），享年七十二岁。泽治死后，遗体葬在象城西南伏羲帝陵（今河南漯河市舞阳县贾湖遗址），尊号帝泽治。

朱襄氏下有一位纯血缘大伏羲氏族首领。

渭茂，大伏羲氏族纯血缘伏羲氏执政的十九任帝。

女，姓风，名渭茂，号伏羲氏。中国氏族联盟时代伏羲女娲氏政权的第七十一任帝。

渭茂生于帝墙烁三十八年（癸巳，前5308），出生在纯血缘伏羲氏部落的政治活动中心密城。

渭茂原是纯血缘伏羲氏部落的大酋长，因其能文善武德才兼备，被伏羲女娲氏政权的七十任帝泽治召入帝都，任命为执政大臣。帝泽治临终前向天神和大伏羲氏族臣民推举她为帝位继承人。

公元前5274年，朱襄氏二任帝泽治去世，渭茂即帝位。渭茂即位后，仍立都于象城。以戊辰年（前5273）为泽治元年。

渭茂执政时期，曾多次深入各部落了解民情，掌握各部落的一些基本情况，比如风俗习惯，地理环境，土特产品以及人们的居住环境和生活状况等。各部落族民对她也都十分尊敬。到了执政的后期，由于年老体衰，没有能力再亲临各部落去工作，她便召无怀氏的大酋长苍芒入都辅政，任命她为执政大臣。因为苍芒工作出色，后来帝渭茂便推举她为帝位继承人。

渭茂三十五岁即帝位，在位执政虚记三十四年，卒于渭茂三十三年（庚子，前5241），终年六十八岁。渭茂死后，遗体葬在象城西南伏羲帝陵（今河南漯河市舞阳县贾湖遗址），尊号帝渭茂。

无怀氏也是燧人氏分流于北方的风姓支脉，是大伏羲氏族的一个比较大的部落。其居住地主要集中在今河南焦作市的武陟县和温县一带。武陟县古称怀城，是无怀氏部落的政治活动中心。氏族联盟时代结束后，无怀氏部落解体，大多数族人以怀为姓，并建有怀国。西周时，怀国被周武王所征服，成为臣服于西周的诸候国。春秋初年，怀国归郑国所有；战国时期归魏国所属。怀姓就是其后代。

怀姓起源

苍芒，大伏羲氏族无怀氏执政的首任帝。

女，姓风，名苍芒，号无怀氏。中国氏族联盟时代伏羲女娲氏政权的第七十二任帝。

苍芒生于帝泽治二十五年（癸亥，前5278），出生在无怀氏部落的政治活动中心怀城。

苍芒初为无怀氏部落的大酋长，因其政绩突出，被伏羲女娲氏政权的七十一任帝渭茂看中，提拔她为执政大臣，留在帝都辅佐朝政。她在任职期间，处处以身作则，工作上勤勤恳恳埋头苦干；处理问题公正无私，深受各部落赞扬。帝渭茂年老时，向天神和大伏羲氏族臣民推荐苍芒为帝位继承人。

公元前5241年，七十一任帝渭茂去世。苍芒即位称帝。苍芒即位后，仍立都于象城。以辛丑年（前5240）为苍芒元年。

苍芒执政时期的天下无事，晚年时推荐了她的外甥女节曲为帝位继承人。

苍芒三十八岁即帝位，在位执政虚记三十三年，卒于苍芒三十二年（壬申，前5209），享年七十岁。苍芒死后，遗体葬在了象城西南的伏羲帝陵（今河南漯河市舞阳县贾湖遗址），尊号帝苍芒。

节曲，大伏羲氏族无怀氏执政的二任帝。

女，姓风，名节曲，号无怀氏。中国氏族联盟时代伏羲女娲氏政权的第七十三任帝。

节曲生于帝渭茂三十年（丁酉，前5244），出生在无怀氏部落的政治活动中心怀城。无怀氏执政的首任帝苍芒是她的姨母。

节曲在少女时代就是无怀氏部落新一代女性当中的佼佼者。她的姨母是无怀氏首任帝苍芒，按照前朝旧习，执政帝王有权优先从本部落中选拔接班人。苍芒见节曲德才兼备，不是那种庸庸碌碌无所作为的人，便召她入宫，对她进行重点培养。成人后又一步步提拔她，一直做到执政大臣的职位。帝苍芒晚年时，推举她为帝位继承人。

公元前5209年，无怀氏首任帝苍芒去世后，节曲继承了帝位。节曲即位后，仍立都于象城。以癸酉年（前5208）为节曲元年。

在节曲执政时期，大伏羲氏族的女娲氏部落强大起来。伏羲女娲政权之初，女娲氏族还是大伏羲氏族中的比较弱小的部落，经过了一千多年的发展，女娲氏部落逐渐强大起来，至无怀氏执政时期，其实力已经超过了执政的无怀氏。

于是，女娲氏开始争夺帝位，争夺大伏羲氏的执政权。他们宣称，是他们的先祖女娲和伏羲共同缔造了大伏羲氏部落联盟，而伏羲氏后代一直享有监国权和执政权，可是女娲氏后代却什么权力都没有，这是不公平的。要求参与执政。这一要求没有得到帝节曲的支持。于是，女娲氏便宣称如果下一届帝继续由无怀氏担任，女娲氏部落就退出大伏羲氏族联盟。

在这种情况下，帝节曲为了维护大伏羲氏族的完整和统一，晚年时只好推荐纯血缘伏羲氏的大酋长风和为帝位继承人。

节曲在位执政虚记三十五年，卒于节曲三十四年（丙午，前5175），享年七十岁。遗体葬在了象城西南的伏羲帝陵（今河南漯河市舞阳县贾湖遗址），尊号帝苍芒。

节曲死后，无怀氏失去了执政权。

无怀氏共历二任帝，执政六十六年。