我国古代第一美女与日本“女神”放在一起，哪个更美？

原标题：我国古代第一美女与日本“女神”放在一起，哪个更美？

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对于美女，大家历来都是非常关注的，历史上也有许多被人们认为的第一美女，而我们今天说的就是我国的第一美女和日本“女神”，两个都是各自国家号称“最美女神”的段位。

首先是，这位日本的“月亮女神”，“月亮女神”是日本绕月探测卫星英文名称的意译。它在日本还有一个名字——“辉夜”。说到这相信大家都知道是谁了！没错就是这位“辉夜姬”。“辉夜姬”是日本古老传说《竹取物语》中的主人公，是在月亮上诞生的，之后沦落人间。

辉夜姬动漫形象

传说中，一位伐竹的老翁在竹子里面发现了一个可爱的女孩，便把她带回家去抚养。3个月后女孩就长成妙龄女子，美貌无双，取名为“辉夜姬”。那时候，世间的男子都梦想让“辉夜姬”做妻子，许多王孙终日在老翁家徘徊。后来不知道什么原因，“辉夜姬”为了避免麻烦，便提出谁能找到自己喜爱的宝物，便嫁给谁，最后没人如愿，即使最后上场的皇帝，依靠权势依旧失败了。而这位美丽的女子，在中秋之夜迎来了月宫使者，于是便回去了本该属于她地方的月球。

对日本人来说，“辉夜姬”就是他们从孩童时代就熟识的人物形象，沉静、机敏、蔑视权贵，就是这位月亮公主，告诉了他们什么是美和丑，可以说，这位公主完美的形象一直住在人们心里。

剧照

我国古代第一美女又是谁呢？我相信大家都不陌生，就是西施，她与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为“中国古代四大美女”，其中西施居首。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”之美誉，其中的“沉鱼”，讲的就是“西施浣纱”的经典传说。

西施，姓施，春秋时期越国人，出生于浙江省绍兴市诸暨市苎萝山村。西施是中国古代四大美人之一，又称西子。天生丽质。当时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身救国，与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，乱吴宫，以霸越。

西施

西施世居越国苎萝。宰嚭亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。苎罗山下临浣纱溪，江中有浣纱石，传说西施常在此浣纱，西施滩因而得名。西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故。越王勾践三年（公元前494年），夫差在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越国，越王勾践退守会稽山（今浙江省绍兴南），受吴军围攻，被迫向吴国求和，勾践入吴为质。释归后，勾践针对吴王淫而好色的弱点，大夫文种献灭吴七策，其中最毒辣的便是美人计。

与范蠡设计：“得诸暨苎萝山卖薪女西施、郑旦”，准备送于吴王。大夫范蠡奉命巡行全国勘察美女。他来到苎萝村，遇到了郑旦和西施一对姊妹花。他爱郑旦，更爱西施，一次假面舞会的误会中，他向西施坦露了真情，西施也爱上了这位范郎。

西施剧照

然而文种的到来结束了这段芬芳缠绵的爱情，他将郑旦和西施带回会稽，教习歌舞，准备献给吴王夫差。越王宠爱的一宫女认为：“真正的美人必须具备三个条件，一是美貌，二是善歌舞，三是体态。”西施只具备了第一个条件，还缺乏其他两个条件。于是，越王花了三年时间，教以歌舞、步履、礼仪等。西施发愤苦练，在悠扬的乐曲中，翩跹起舞，婀娜迷人，进而训练礼节，由一位浣纱女成为修养有素的宫女，举手投足间，均显出体态美，待人接物，十分得体。

然后，又给她制作华丽适体的宫装，方进献吴王。吴王夫差大喜，在姑苏建造春宵宫，筑大池，池中设青龙舟，日与西施为水戏，又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等，西施擅长跳“响屐舞”，夫差又专门为她筑“响屐廊”，用数以百计的大缸，上铺木板，西施穿木屐起舞，裙系小铃，放置起来，铃声和大缸的回响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，终于走向亡国丧身的道路。西施的结局有很多种猜测，最多的就是香消玉损。

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关于这两位美女，都有各自的品质，有各自国人的信仰。她们的身上都有着常人难得的勇气和高贵。从细节来看，这位月亮女神明显带着神话色彩，是人们对幸福生活的向往和追求；西施呢？结局带给我们的是无线的遐想和猜测，人们都希望有一个好的结局！对于两者，大家有什么看法，不妨留言讨论讨论！