比乾隆修建的九龙壁更有看头的，竟然是它…

原标题：比乾隆修建的九龙壁更有看头的，竟然是它…

在很多人心中，故宫是皇家威仪的象征，应该被放在高处敬仰。但是近些年来，“故宫”摇身一变，已经成为了流行文化的热词。在互联网的推动之下，这个独一无二的文化IP俘获了很多年轻人的心。

这座有着将近600年历史的宫殿，如今又有了新动作。最近一档关于故宫的综艺开启了刷屏模式，这就是——《上新了·故宫》。

值得一提的是《上新了·故宫》采取了一个更容易为年轻人接受的形式——真人秀。由“故宫兄弟”邓伦和周一围打头阵，还有蔡少芬、王丽坤、宁静、陈建斌等每期一位的神秘明星嘉宾助阵。陪伴他们的还有故宫的扛把子——御猫鲁班，负责卖萌加解说。更有每一期“上新”的文创产品，以充满创意的设计，承载中国古典文化，呈现600年紫禁城的传奇。

这一系列“年轻化”的创意，让节目里的故宫变得更加生动有趣、温情满满！

更值得一提的是，这档节目还首次公开了故宫35%的未开放场所，这让有着近600年历史的故宫，这次终于有机会让观众通过镜头了解那些鲜为人知的故事。比如最新的一期《上新了·故宫》就聚焦了少有人知的“故宫文物大迁移”——原来故宫里很多宝物也曾历经数年、长途跋涉流落到祖国的西南边陲。

烽烟骤起，岌岌可危的国宝文物何去何从？

“九一八事变”后，京津危急，日本侵略者更是对故宫文物虎视眈眈。眼瞅着自家的“宝贝”天天被外人盯着，那滋味，不好过。所以那段日子，故宫里头天天炸锅。大家都在想办法，国难当头，国宝将如何保全？以故宫博物院古物馆副馆长马衡为首的一众故宫的老学者们，提议将故宫中保存的珍贵文物南迁。

（午门外打包好的文物）

这在今天看来，当然是明智之举和不二选择，可放到1932年北平的历史时空里，却遭遇到汹涌的反对声浪，甚至有些还来自于一些“有识之士”。比如鲁迅曾在杂志上发表“寂寞空城在，仓皇古董迁”的讽刺诗句。更有不少人表示：“文物留下，可稳军心，文物迁出，易散难聚”。然而文物绝不能成为战争的赌注，只要文物在，中华文化的根就不会断，中华民族的精神就不会亡，中国人就不会做亡国奴。慢慢地，文物南迁成为了社会的主流意见。

征途望断，几十载南迁路多少风雨兼程？

于是，1933年2月6日，凌晨寂静的北平，在抗战时期历时十余年之际，开始了被称为世界文物史上“传奇之行”的“故宫文物大迁移”。

故宫博物院、颐和园等单位的19557箱文物在军队荷枪实弹的保护下分5批迁移。其中故宫文物13491箱，包括书画近9000幅，瓷器2.7万余件，铜器、铜镜、铜印2600余件一同离开了生活了几百年的家园。

3月5日，满载故宫文物的大箱子中的一部分出现在了上海南市招商局的金利源码头上。1936年底大部分南迁文物陆续安放至设施完备的南京朝天宫。然而专家们还没来得及松一口气，更大的灾难紧接而来。1937年8月13日，上海淞沪会战爆发，南京危在旦夕。

故宫博物院理事会临时做出文物西迁的决定，这一次的抢运任务更加紧急，为了分散风险，这次西迁的路线分为三条，依次是南线（途经武汉、长沙、桂林和贵阳），中线（途经汉口、宜昌和重庆），以及北线（途经郑州、宝鸡和汉中），最终的目的地是作为西南大后方的四川地区。

马衡、徐森玉、欧阳道达等人负责押运第三批“中线”，12 月 9 日，此时正值南京沦陷的前四天，日军攻城正紧，文物在雨声夹杂着隆隆炮声中随英国轮船“黄浦号”驶离浦口码头。紧接着1938年春，日军侵华西迫，汉口、长沙也随时面临被轰炸的危险。

故宫博物院理事会商议决定，存放汉口文物以宜昌为中转站迁运重庆，存放湖南大学的故宫文物紧急转运贵阳，最后这批文物经湖北宜昌，四川重庆、宜宾，而终迁于四川乐山。

典守文脉，一杯浓香佳酿映照家国圆满！

自1933年文物南迁以来，历经波折、战火纷乱，最后无一损坏，无一遗失，完璧归赵，这个过程中很多当地人民自愿参与了护宝行动，而在《上新了·故宫》第九期的节目中，就以此为背景，生动“演绎”了一个发生在宜宾护宝的故事。

而这也是故宫与宜宾五粮液的“第一次相遇”。

四川宜宾，素有“名酒之乡”美称，也是五粮液的故乡所在。 宋代此地有姚君玉，善酿酒。姚氏酒坊以当地泉水及五种粮谷——蜀黍（粟米）、大米、高粱、糯米、荞子酿酒，酒质甚美。

北宋绍圣四年，黄庭坚谪居宜宾。曾尝此酒以为美，饮之令人快乐，因而为酿酒泉水命名安乐泉，写了那首《安乐泉颂》的赞酒诗。此酒便是后来闻名遐迩的“姚子雪曲”，即五粮液的前身。

后来，陈氏家族第十代子孙陈三，在原有酿造基础上，提炼出“荞子成半黍半成，大米糯米各两成，川南红粮凑足数，糟糠拌料天锅蒸”的“陈氏秘方”。随后秘方传至其爱徒赵铭盛手中，赵铭盛又在此后将秘方传给了他的第一高徒邓子均。之后，邓子均携带“杂粮酒”参加乡饮时，一位名叫杨惠泉的文牍师爷说道：“民以五谷为养，皆为口粮，此酒乃合五粮之精，和五行之气，似有神助，堪比蒟酱，更胜荔枝烧春，为何不更名为五粮液?”从此，这种杂粮酒便以“五粮液”享于世人，流芳至今。

作为中国白酒的典型代表，拥有650多年古窖池的五粮液与近600年的故宫在历史性、包容性、工匠精神和文化传承创新等方面有着高度的契合，此次五粮液携手故宫，推出文创产品“九龙坛”。其设计制作的核心文化元素就是来源于故宫九龙壁。而提到故宫九龙壁的渊源，还是要从天安城楼上彩绘金龙说起！

光是城楼大殿上的天花板上就有1700多条，太和殿屋顶正中有盘龙舞凤金藻井，殿内有6根沥粉金漆盘龙柱，殿正中2米高的木制高台上，置有金漆雕龙宝座。

建于乾隆38年的九龙壁，由270块烧制的琉璃塑块拼接而成，照壁饰有九条巨龙，各戏一颗宝珠，背景是山石、云气和海水。九条龙分成五个板块，有“九五之尊”之意！

据说当年建造九龙壁时，由于工期紧、难度大，在烧制琉璃件时，不慎烧坏了这块龙腹构件。眼瞅着九龙壁的完工日期就要到了，交不了工的话可是有性命之忧的！

工匠急中生智，连夜用一块楠木雕刻成龙腹的形状，代替琉璃构件安装到白龙腹部，然后再刷上白色的油漆，就这样成就了九龙壁的传奇。

为了突出龙的形象，工匠们采取浮雕技术塑造烧制，富有立体感；并采用亮丽的黄、蓝、白、紫等颜色，使得九龙壁的雕塑极其精致，色彩甚为华美。而九龙壁上的白龙大人身上的这个秘密，一藏就是几百年！直到故宫要修缮时，才被大家发现。

而这座神奇的九龙壁，也是1950年第一批南迁文物北返故宫之后放置的第一个地方！九龙壁上的龙图腾，也象征着团圆，象征着中华民族生生不息的传承。

五粮液九龙坛的创意，正是来源于此。在设计上，九龙坛以作为中国传统颜色、故宫代表色的黄色为基色，寓意着我们都是炎黄子孙；瓶身选用九龙壁上形态各异的九龙造型，采用纯手工画彩的工艺，龙纹浮雕于瓷器表面。“九”代表无限，寓意吉祥、尊贵、长长久久，正代表了中华文脉的生生不息；瓶盖则借鉴玉玺造型，既体现中国传统文化瑰宝的恢弘气势，也印刻下每一个龙的传人骨子里的家国情怀。

在工艺上，每一个九龙坛，都需要多道工序精益求精，所有工序均需手工制作完成。尤其是九龙的身体部分，采用纯手工画彩，色彩效果只能烧出来后才能看到画彩的显色情况，根据显色情况再进行补色，然后再烧制。就是在这样几近苛刻的工艺标准下，每一个九龙坛都是一件不可复制的艺术珍品，更是五粮液追求卓越，打造时代精品的“不二法门”。

可以说，每一个九龙坛都是五粮液人匠心传承的结晶。用这样的九龙坛盛装五粮佳酿，也寓意中华文化和民族精神，将随着这坛美酒继续生生不息传递下去。

自古以来，白酒酿造讲究“千年老窖万年糟，酒香须得窖池老”，九龙坛盛装的五粮佳酿的珍贵和与众不同，其秘诀还在于其采用了五粮液600多年的明代老窖进行酿造。五粮液传承650年的“长发升”古窖，连续使用至今从未间断。此次五粮液牵手故宫，以六百年敬六百年，正是历史与历史的辉映，文化与文化的结缘。

故宫里一砖一瓦都在讲述着传奇，而五粮液九龙坛每一坛都是活着的历史。在新年来临之际，五粮液推出“上新了·九龙坛”创意互动，将新年的祝福和期望融入到这只传世美坛之中，愿这份充满祥瑞的福气，也能传递给你。

即日起至2019年1月18日参与互动，还有3000份五粮液和美之约新春礼盒等你拿！

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