现在的宫廷剧是越来越多了，但奇趣闻小编却发现了一个很奇怪的现象，为什么有的宫廷剧里太后自称是哀家，而有的宫廷剧里皇后也自称是哀家？那么这个哀家是什么意思呢？太后、皇后为什么要自称是哀家呢？到底谁用哀家这个称呼是对的呢？下面奇趣闻小编就带大家一起来了解一下这关于自称哀家的那些事儿。...
发布时间：2023-06-22 13:00:16
貂蝉故里在哪 貂蝉是哪里人
2017-11-29 22:39:01
来源：网络整理
作者：管理员
貂蝉是古代四大美女之一，为汉末三国纷争中重要人物之一。既然是个大美女，想必貂蝉故里也是个美丽的地方，可是貂蝉故里不止一处，那么到底貂蝉故里在哪?
临洮县西南衙下集镇潘家集村有一条山沟叫貂崖沟，传说是古代美女貂蝉隐居过的地方。在貂崖沟下方2里处，有一平台，地名叫庄稞洼，现有两户张姓人家居住，传说这里就是貂蝉的出生地。潘家集村距临洮县城30余里，东临洮河，西界康乐胭脂川，南望紫松山，北靠五朝山。貂崖沟属于东西走向的红道峪沟的支沟，其山路崎岖、艰深，要不是有熟人带路，一般人很难找到传说中的"貂蝉洞"、"貂蝉沐浴泉"等遗存。
2011年，甘肃省临洮县的貂蝉传说以民间故事形式，正式列入甘肃省第三批"非遗"名录。4月28日，临洮县对外宣布，已成功注册"貂蝉"和"貂蝉故里"共78个类别商标。
三省四地都在文献和当地传说中找到一些零碎的佐证，还引发了各省市激烈的"争美女"。
"貂蝉故里之东乡说"是据明代嘉靖本《河州志》记载："禅家川，州东南六十里，貂蝉女出此。"禅家川，就是今东乡县那勒斯川下游，明代在这里设立过里甲制度时，叫禅家里，貂蝉就出生在这里。汉时，这里曾有一处规模宏大的佛教寺院，以禅院而得名，有许多尼姑在此修行。貂蝉常来此上香、游玩，受到尼姑的点化才投靠司徒王允的。在禅家里南侧的果园村有一汪泉水，甘甜、清冽，水质极佳，貂蝉就吃这水，奇山秀水，造化和养育了绝色美女。
"貂蝉故里之康乐说"是据《三国志平话》，貂蝉向司徒王允的自我介绍："贱妾本姓任，家长是吕布，自临洮关相失……"而康乐的胭脂川因出产胭脂赤兔马而得名。据《临洮府志》、《河州志》载：三国时吕布所乘胭脂马即出于胭脂川。在康乐流传着大量关于吕布赤兔马和上马石的传说。而另据记者了解，历史上临洮县的建制，覆盖了康乐县和东乡县的部分乡镇，后来地界勘定时，重新以洮河为界，临洮和康乐、东乡县，以洮河为界，胭脂川赤兔马、貂蝉自然花落康乐县。
"貂蝉故里之陕西米脂说"的来源是，米脂有"清涧的石板瓦窑堡的炭，米脂的婆姨绥德的汉"的俚语，相传"米脂的婆姨"便意指貂蝉。《米脂县志》亦有记载："貂蝉洞在城西艾蒿，亦俗传也。"有人因之推测，貂蝉出生于米脂。
"貂蝉故里之山西忻州说"的来源是元杂剧《锦云堂暗定连环计》中，貂蝉有云："您孩儿又是这里人，是忻州木耳村人氏，任昂之女，小字红昌，因汉灵帝刷选宫女，将您孩儿取入宫中，掌貂蝉冠来，因此唤做貂蝉。"这又成为山西忻州"夺貂蝉"的佐证。
貂蝉是哪里人?相传三国时代的貂蝉不仅有着天下无双的美貌，更是有着"闭月"之美称。但是美人颠沛流离，一生踏遍过许多山水，其故里究竟是何处，成了萦绕心头的一处伤。因三国演义中未曾提及貂蝉家乡，所以更是有甘肃康乐和临洮、山西忻州、山西米脂等地争抢貂蝉，做"貂蝉故里"。
民间传说，与西施、王昭君、杨玉环齐名的貂蝉本无名，只有一姓，为霍，山西忻州人氏。只因年幼聪慧貌美，被选为女官。也有具体资料可寻，称貂蝉是河北邯郸永年人氏。可京剧里又说貂蝉降于东汉末年出生，遭遇十常侍之乱，不见父母，作为歌女被王允收在麾下。更有甚者，称其为山西一有名有姓之村姑，为吕布将士之妻，为答谢养育之恩甘施连环计。
貂蝉本不甚有名，其故里也甚为模糊，但是因为其在历史中的不败地位和诸多类似于"吕布戏貂蝉"、"连环计"等佳话成为了众多地区争抢的对象。对于众地区"虎视眈眈"貂蝉故里并为之争抢，政府出面化解了一方争端。2011年四月，甘肃省政府经过国家工商局批准，举办新闻发布会，公布甘肃省定西市临洮县区十分幸运的获得"貂蝉"和"貂蝉故里"等共七十八个人文标志项目。所以，尽管其他地区甚为不服，还在争议貂蝉是哪里人，但是我们一般都将认为貂蝉是属于甘肃人，其故里是甘肃省临洮县。
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