孙姓作为百家姓中的第三大姓,可以说是一个典型的多姓氏融合的姓,它的来源包含了姬姓、妫姓、芈姓、姚姓、姒姓以及荀姓等多个姓氏的人,不过孙姓的始祖主要还是一位叫做孙乙的人,当时以祖父惠孙的字为自己的姓,才造就了后来的孙姓。...
发布时间:2024-09-20 21:05:46
杜甫在陇南没有饭吃,他就捡橡栗,在录制《江湖》一集的时候,西川也在现场捡了橡栗,放到嘴里去咬,他说这东西原来是这么苦这么难吃,就是这么一个特别小的细节,让西川突然回到了杜甫当年困苦的状态。
学者郦波走访唐代送别圣地。
初衷:他们是为中国的山川命名的人
《跟着唐诗去旅行》历时三年,兵分五路,本片摄制团队采访了64位专家学者,勘查外景地58个,足迹遍及陕西、甘肃、四川、新疆、重庆、湖南、河南、山东、江苏、浙江等十余个省市自治区,寻访到大量的唐诗现场和历史遗存。
《跟着唐诗去旅行》寻到李白诗友高霁的牌位。
诗人:在星空里寻找唐代最亮的那几颗星星
鲁大东用捡到的竹子做乐器。
如果李白、杜甫、王维、孟浩然、岑参是观众的“导游”,那么郦波、杨雨、西川、韩松落、鲁大东就是旅途中的“伴游”。片中,诗人西川感慨:“有什么样的山河,就有什么样的诗歌。”书法家鲁大东在追寻的旅途中接近了孟浩然,他说:“这次旅行使我的内心得到了改变。”学者郦波以长安为中心,追寻王维曾经的足迹,在他看来,“在我们内心深处的精神家园,足迹可以更远。”追随岑参,走过天山南北的学者杨雨感悟道:“这些年来一次次地出外旅行,感觉总是在寻找什么,这次才发现,一直以来寻找的,其实是我自己。”在李白墓前,作家韩松落感觉李白从未走远,而是以各种方式,一次又一次地走到我们中间,就像“水回到水,风变成松涛,而爱变成了爱的能力”。
西川坐绿皮小火车。
拍摄:西川在陇南现场捡橡栗吃
韩松落在李白墓。
——总导演解读——
第一集 《江湖》
总导演解读:杜甫晚年颠沛流离。从发秦州到四川成都,再到三峡夔州,在最后他是在湘江走完了他壮阔的一生。这段旅程是杜甫一生中非常困苦的时期,但也是他的创造力大爆发的一段旅程,他主要的诗歌都是在这一段旅程中写就的,他一生中的最高峰的《秋兴八首》也是在夔州,就是今天的重庆奉节写成的。
第二集 《故人》
书法家、摇滚歌手鲁大东以徒步、骑行和乘车等多种方式,寻找孟浩然漫游吴越的足迹。诗人孟浩然的生命在两种模式中切换——隐居和漫游。人到中年,孟浩然离开家乡,到千里之外的吴越漫游,因为这里有他的朋友。也许只有朋友之情才能慰藉隐居的寂寞。鲁大东认为,唐代的诗人仿佛作曲家,而他就是乐曲的演奏者,需要心灵的交流。他决定来一场慢旅行,骑着自行车,追寻着白衣飘飘的孟浩然,发现恬淡山水诗背后波涛汹涌的内心世界。
第三集 《长安》
总导演解读:《长安》展现的是王维的生命里有两个世界,一个是在长安,他作为官员的世界,万国衣冠拜冕旒;另一个是辋川,他作为隐士的世界,空山不见人,但闻人语响。
第四集 《边塞》
学者杨雨远赴岑参笔下的边塞,遇见远方的戈壁、牧场、歌琴和马背。边塞诗是唐诗中最为壮阔明丽的篇章,诗人岑参抱着建功立业的雄心,远赴边塞,写下了无数壮丽的诗篇,走出最漫长的旅程。从未到过边疆地区的学者杨雨,沿着岑参的足迹走过戈壁荒漠、绿洲古城、兵团垦区,亲自参与了哈萨克牧民的浩大转场,最后来到了今天的边关哨所。她发现:古代诗人的豪情依然留存于今天的战士身上,而诗意更是千年来都绵绵不绝。
杨雨和歌手合唱岑参的诗。
总导演解读:岑参两赴西域,在盛唐的背景下希望建功立业。他走到了很远的地方,见识了非常壮阔的风景。但是因为随之而来的安史之乱,岑参梦断西域。
第五集 《仙山》
总导演解读:李白一生就是想追求超越,他有一句诗“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”他去过很多名山大川,他的生命追求,很多寄托在这些名山大川之间。
钱姓排于百家姓中的第二位,虽然起源和来历并不多,但是钱姓人却分布广泛,成为了中国姓氏中的第二大姓。钱姓的主要来源就是彭祖的儿子篯孚,彭祖的真名叫做篯铿,是因为被尧封于大彭而得姓-彭,而他的儿子篯孚因为掌管着钱财,任职钱府上士,所以便为“钱”姓,所以彭钱是一家。...
发布时间:2024-09-20 20:03:27
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