据说,这座墓的主人可能是古时契丹的皇室贵族耶律阿保机的公主。在发掘古墓时,出土了大量精美的陪葬品,可想而知,墓主人的身份很高贵。一般有身份的墓都会有墓志铭的存在,而在这个契丹女子的墓中并没有发现,连同墓主人的死因也变的扑朔迷离。...
发布时间:2023-09-22 23:00:34
因酒辞职
马周是贞观年间,博州(山东聊城)茌平人。父母双亡。马周自幼精通书史,广有学问。
博州刺史达奚,素温马周学问,聘他为本州助教之职。到任之日,众秀才前来祝贺 不觉喝醉。第二天,刺史到学馆请教。马周尚未醒来,刺史大怒而去。马周醒来后,听说刺史曾经来过,就到州衙请罪,被刺史责备。马周口中唯唯诺诺,但还是改不掉爱酒的习惯。
莫道天公有偏私,只因未到际遇时
一天,马周又喝得酩酊大醉,两个门生左右架着,这先生一路高歌而回。遇刺史出行,喝他回避,马周哪里肯听,瞪着两眼骂了起来,刺史当街发了一通脾气,马周当时酒醉不知。
次日醒后,门生来劝他去给刺史赔罪。马周叹口气说:“我只因为孤贫无依,只想找个容身吃饭的地方,所以委身于人。今因酒过,屡被刺史责辱,有何面目去讨好取怜?古人不为五斗米折腰,这助教官,也不是我终身养老之事。”
说罢,便把公服交付给门生 让他缴还刺史,便仰天大笑,出门而去。
喝酒误事啊!自古以来有多少人因为酒后失德、失态、失言,甚至失命!三国时张飞不是因为喝酒丧失性命了吗!
穷困潦倒只是机缘未到
穷困潦倒,疲于奔命
马周辞职后心想:“举国之大,到哪里去呢?只有长安帝都,公侯将相甚多,说不定讨个出头的日子,方遂平生之愿。”于是马周往西迤逦而行。
不几天来到新丰(此新丰指陕西旧城,非广东新丰),这新丰有许多文物古迹,其中最为著名的鸿门宴就发生在这里。原来当初汉高祖坐了天下,尊其父为太上皇。太上皇思念故乡,高祖便命能工巧匠依照家乡故丰,建造此城,迁丰人来居住。故名新丰。
马周来到新丰,天色已晚,就找了个大客店走了进去。里面客人众多,许多商贩,驮着货物进店安歇。店主王公应接不暇,冷落了马周。马周拍着桌子大叫,王公赶紧上前解释说,他们人多,你只一位,稍待一会。
时机一到,必然受报
马周道:“我一路行来,没有洗脚,你且弄些热水来。”王公道:“锅子不方便,要热水再等一会。”马周又道:“既如此,先取酒来。”
老王问:“你要多少酒?”马周指着邻桌说:“他们用多少,我就用多少。”老王说:“他们五位客人,每人一壶”马周又说道:“论起来还不够俺半醉,但我还要赶路,要少喝,也只用五壶吧。有什么好饭菜你尽管拿来。”
马周旁若无人,约摸喝了三壶多酒,把剩下的酒倒在洗脚盆里泡起脚来。众客见了,无不惊怪。王公也暗暗称奇,知其非常人也。这就是马周著名的“三斗洗胃,两斗洗足。”
次日,马周辞程。马周身无财物,便脱下狐裘与王公当酒钱。王公见他是一个慷慨之士,推辞不受。马周索笔,题诗壁上。诗曰:
古人感一饭,千金弃如屣。
匕箸安足酬?所重在知己。
我饮新丰酒,狐裘不用抵。
贤哉主人翁,意气倾闾里。
后面款写“茌平人马周题”。王公见他写、作俱高,心中十分敬重,便问:“马先生如今何往?”马周道:“欲往长安求名。”王公说:“此去可有相熟寓所安身?”马周道:“没有。”
时也、运也、命也。
王公说:“马先生大才,此去必然富贵。但长安乃米珠薪桂之第,先生去了如何存立?老夫有个外甥女,嫁在哪里万寿街赵卖赵三郎家。老夫写封信,送先生到他这里居住下来。我再赠银一两,资助你做路费,你也不要嫌少。”
马周感其厚意,只得受了。王公写完信,递与马周。马周道:“他日如果能出人头地,决不相忘。”马周作谢辞别。
天赐良缘
再说这王公的外甥女嫁到赵家,这赵家以卖粉食为业,这王公外甥女的丈夫赵三郎前年已经故了,因此守寡在家的王媪接管了店面,虽然三十左右了,兀自丰艳胜人。
王媪初坐店卖(dui一种面食)时,神相袁天罡路过一见此女大惊,叹道:“此媪面如满月,唇若红莲,声响神清,山根不断,乃大贵之相。他日定为一品夫人,如何屈居此地?”袁天罡偶然在中郎将常何面前,谈及此事。常何深信袁天罡之语,欲娶为妾。王媪只是笑而不应。
马周画像
这一夜,王媪得一梦,梦见一匹白马,自东而来,到她店中,便把她的粉一口吃尽。自己执鞭赶逐,不觉跃上马背。那马化为火龙,冲天而去。王媪醒来浑身都热,思虑此梦非常。
恰在这一天,她接到母舅王公之信,说送个姓马的客人到来,又马周身穿白衣。王媪心中大疑,就留在店中作寓所。一日三餐,殷勤供给。那马周恰似理所当然一般,这王媪也始终不怠慢。马周只是始终找不到用武之地。
这一天,中郎将常何的管家来买。王媪想这常何是个武臣,必定少不了文士帮忙,便向管家问道:“我有个亲戚马秀才,是饱学之士,欲在此觅一馆舍,不知道你家老爷用得着吗?
世间事都有定数
管家答应道:“甚好。”原来那时天下大旱太宗皇帝诏五品以上官员,都要上书直言,言其弊政。这常何也在上书之例,正欲求饱学之士代笔。恰好王媪说起马秀才,常何闻言大喜,立刻备轿来迎。见马周仪表非凡,置酒相待,打扫书馆,留马周歇宿。
第二天,常何取银二十两,彩绢十端,亲自送到馆中。又将圣旨求言一事,与马周商量。马周索笔取砚,一气呵成二十条谏言。常何叹服不已,连夜缮写齐整,明日早朝进呈御览。
如果你正在遭受困惑,相信老天另有安排
怀才有遇
太宗皇帝看罢,事事称善,便问常何道:“此等见识,非卿所及。卿从何处得来?”常何拜伏在地,口称:“死罪!此乃臣家客馆马周所为也。”
太宗皇帝道:“马周何在?可速宣来见朕。”岂料这马先生又喝了早酒,正在酣睡,别人吃早茶,他先生吃早酒,也是服了。
求贤若渴的太宗皇帝一连请了五次,常何亲到馆中,用凉水喷醒。马周闻圣旨到慌忙上马,到金銮殿见驾。
太宗问道:“卿何处人氏?曾出仕否?”马周奏曰:“臣乃茌平人氏,曾为博州助教。因不得其志,弃官来游京都。今获觐天颜,实乃万幸。”
太宗大喜,即拜为监察御史,钦赐袍笏官带。看看当官就这么简单,如宋朝名相吕蒙正所说“时也、命也、运也。”
马周穿戴整齐,仍到常何家,拜谢举荐之德。常何重开筵席,把酒称贺。
王媪终成一品夫人
晚间酒散,常何不敢屈留马周,欲备轿马,送马周去王媪家去。马周这才道:“王媪原非亲戚,不过借宿其家而已。”常何大惊问:“御史公有宅眷没有?”马周道:“惭愧,实因家贫未娶。”
常何说:“袁天罡先生曾相王媪有一品夫人之贵,看来是应在御史公身上了。若御史公不嫌弃,下官当作媒。”马周感王媪殷勤招待,亦有此意,便说道:“若得先辈成全,深感大德。”
次早,马周又同常何面君。那时鞑虏突厥反叛,太宗命马周献策。马周在御前,侃侃而谈,正中圣意,改为给事中之职。常何举贤有功,赐绢百匹。
常何从家中寻个老年妇人去找王媪替他传话,专为马周做媒。王媪问其情由,方知马周已升任给事中,梦中白马化龙一事,今已灵验。此乃天付姻缘,不可违也。择个吉日,与王媪成亲,百官都来庆贺。
却说马周自从遇了太宗皇帝,不上三年,做到了吏部尚书。王媪终做了一品夫人。
马周做到了唐朝的宰相并吏部尚书
知恩图报,有过必改
再说那新丰王公,听说马周发迹荣贵,特到长安看望,就便先到外甥女家,来到万寿街,已经不见了卖店,细问才知,外甥女已寡,此时嫁得就是马周马尚书,王公大喜。遂到尚书府中,与马周夫妇相见。住了一个多月,王公辞行。马周千金相赠,王公哪里肯受。
马周道:“壁上诗句犹在,一饭千金,岂可忘也!”王公方才收了,作谢而回,遂成新丰富民。
此乃投瓜报玉,施恩得恩。
再说达奚刺史,因丁忧(父母亡故要回家守孝三年)回籍,服满到京。闻马周为吏部尚书,自知得罪,心中忧惶,不敢补官。马周晓得此情,再三请他相见。达奚拜倒在地,口称:“有眼不识泰山,望乞恕罪。”
常何也被皇帝赏识
马周慌忙扶起道:“刺史教训诸生,正宜取端谨之士。嗜酒妄呼,此乃马周之罪,非贤刺史之过也。”即日举荐达奚为京兆尹。马周终身富贵,与王媪偕老。后人有诗曰:
一代名臣属酒人,卖王媪亦奇人。时人不具波斯眼,枉使明珠混俗尘。
【尚思修善学佛 说 】以上故事出自于《三言二拍》之《喻世明言》。一个穷困潦倒的书生与一个卖?克夫的寡妇之间的结合竟然会缔造出惊世骇俗的完美结合,碰撞出灿烂耀眼的火花,这种故事也只有经过《三言二拍》的渲染才能锻造出传奇。
故事从唐朝名相马周说起,表达了“人的命运是天成的”意思,往往看似普通的人,可能是以后的贵人和贤达者。这也是表达了我们只要努力,只要心中有梦想,只要时机成熟就能实现。
《孟子》中说:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。”这就是我们常说的“英雄不问出处”。
既然人的命运是天决定的 那么老天是根据什么来决定一个人的命运呢?这个问题是我们应该考虑的!
而《三言二拍》作为中国短篇小说的巅峰之作,以其平民百姓喜闻乐见的故事,以街头巷尾议论的家长里短,又以中国传统文化的善恶观为契入点娓娓道来,让人读后产生共鸣;在嬉笑之余有所敬畏,在抱怨命运不公之后有所思考。
因此,中国人民大学教授詹杭伦说:“如果给古人颁发‘诺贝尔文学奖’,冯梦龙定能获奖。”不过从目前世界上各个国家的价值取向来看,外国人远没有我们中国这样以“因果”为基点的道德观念。而这种因果律也是中华文明之所以长盛不衰的最有力保障。
《三言二拍》可以说是中国基础文化像是《三字经》、《弟子规》的补充版、现实版、说明版。因此拥有一套《三言二拍》是必须的,在闲暇之余,从中萃取中国文化的精髓,吸收中华文明的给养,才能让自己成长为一棵参天大树,家之栋梁。#翘楚读书会#
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