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发布时间：2024-09-20 21:05:46
韦氏族谱的溯源和延续
2021-07-29 22:17:58
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作者：管理员
水有源头树有根，人类的繁衍生息当然也有祖。就连一向不以怪力乱神的孔老夫子也提倡祭祀之礼。《墨子•公孟》曾嘲笑孔子：“执无鬼而学祭礼，是犹无客而学客礼，是犹无鱼而为鱼罟也。”。其实，孔子提倡祭祀之礼，并非是出于鬼神考虑。儒家祭祀，注重的是“慎终追远”，祭祀先祖就是将先祖的思想品德内化为后代的精神品质，使伦理纲常永在，使天伦不乱。
中华韦氏鼻祖韦元哲公，为彭祖四世孙，彭祖为颛顼五世孙，颛顼为皇帝孙，这样元哲为皇帝十世孙，因此韦氏属于皇帝子孙，与钱，彭同出一宗，形成于商代初年，发源于今河南滑县，少康为夏帝时，封大彭氏国支孙元哲建立豕韦国，今河南滑县，豕韦国又称韦国，夏末时被商汤所灭，韦国王族四散出逃，其子孙后代便以原国名为姓，遂成韦氏,距今已有4000多年历史，子孙后裔遍布全国各地，全国共有韦氏大约600多万人。
洛宁县韦氏始迁祖金武德将军韦仪，出生于1092年，卒于1156年，祖居陕西省周至县，仪兄俊，父德被封为敦武郎，母亲被封为儒人，祖秀在当地是名门望族，韦氏也是根深叶茂，韦仪一生娶妻4人，后裔只有一子一女，年少时常练拳脚，博通武经，一生战功卓著，被传名尺五天，因此韦氏后裔以尺五天为家族至高无上的荣光。
1125—1137年迁洛宁县寨子村，至今近千年历史，支系众多，迁徙流播居多，后裔多达数十万，遍布全国各地，19世孙韦衮学富五车，才华横溢，闻名遐迩，在康熙辛卯年1711年，为韦氏后裔撰写了20个字，元儒承先泽，恩德其尤深，雨清高楼锁，到后一堂春。启用时间大约在1787年，“元”字为20世人用字，至今已有230余年，由于人口繁衍生息，迁徙流播，文化交通不发达等诸多原因，致使我始祖爷韦仪后裔在19世纪至20世纪出现字辈表达不统一，各有各的叫法。
1994—1996年各地韦氏有各续20个字，同一个始祖，同出一宗，血脉相承，韦氏宗亲见面无法称呼，极可能出现叔，伯，祖，张冠李戴，辈分错乱。于是多人呼吁统一字辈，试图纠正，目的是不能让后裔辈分出现杂乱无章，由明珠村热心人士，韦成安，韦书芳，韦永武提议下，在韦氏族长支持下，韦成安，韦书芳，韦永武3人年近7旬，为韦氏族人奔走在数县之间，历经一年有余，了解情况，疏通补漏。
在2021年3月，并邀请原阳县，中牟县，封丘县，嵩县，伊川，栾川得县韦氏支系代表共一百多人驱车来洛宁，在明珠村召开数次筹备会，苦口婆心地说服意见不统一者，现场辩论异常激烈，各执一词，经过两天的辩论和思想统一，最终意见达成共识，在沿用文人韦衮进士韦元勋字辈基础上重序20字，共40个字，经过各支系代表签字确认，此次字辈统一给韦氏后裔以后传承奠定了基础，于2021年4月有1日在寨子祖坟立石碑一块，碑阳详细记录了洛宁韦氏40字和原阳等县40字，碑阴有韦书芳撰文，由洛宁县西陈宋村韦建明，韦洪坡，东关村韦江锋出资操办，现在我把洛宁，原阳等县40字写在下面:
洛宁韦氏40字辈
元儒承先泽，恩德其尤深，雨清高楼锁，到后一堂春。
忠孝业建勤，良善济世民，俊杰晓仁义，安国庆祥云。
建立家族宗祠，用以供奉祭祀先祖，编排家谱以便后辈叔侄有序，传承香火，生生不息。祭祀之礼，第一个，诚与敬。《论语·八佾篇》说“祭如在，祭神如神在。”，“祭如在”是一个总括之言，那他包括了祭神跟祭祖先，所以“祭神如神在”是举例的说法，后面应该还涵盖的“祭祖如祖在””的意思。惟有精心诚意的祭祀先祖，才能继承发扬先祖的优良传统，护佑子孙绵延不息！
作者简介：韦海民，笔名韦嘉豪，1979年6月出生于河南省洛阳市洛宁县赵村镇西陈宋村。2004年毕业于河南科技大学，现定居河南省会郑州。
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