唐朝的诗人为何都是武林高手？

原标题：唐朝的诗人为何都是武林高手？

开元二十四年至二十五年（736年—737年），李白携妻举家移居鲁郡兖州任城县（今山东济宁）。他之所以要移居山东，有一个很重要的原因，这就是他在《五月东鲁行，答汶上翁》诗里所说的“顾余不及仕，学剑来山东。”

李白为什么要“学剑来山东”呢？因为当时有一位击剑名人、射虎能手斐旻（唐文宗在太和元年曾将李白诗歌、张旭草书、斐旻剑舞，称为“三绝”）隐居山东，所以李白要移家就教。李白曾经写信给他说：“如白，愿出将军门下。”

由于李白自幼在蜀中习剑练武，加之在山东又受到武林高手的调教，因而技艺日精，膂力过人。他后来在幽州（治所蓟县，在今北京城西南）打猎，竟“一射两虎穿”，“转背落双鸢”。

56岁的杜甫在夔州（治所在今重庆奉节东）时写过一篇题为《醉为马坠，诸公携酒相看》的诗“甫也诸侯老宾客，罢酒酣歌拓金戟。骑马忽忆少年时，散蹄并落瞿塘石。白帝城门水云外，低身直下八千尺。粉堞电传紫游缰，东得平岗出天壁。江村野堂争入眼，垂鞭亸鞚凌紫陌。向来皓首惊万人，自倚红颜能骑射。”诗中写到杜甫青少年时是一名骑射兼备，技艺高超的游侠儿，至晚年还能驰骋校场，雄风犹在。

在新旧《唐书》及《唐才子传》中，初盛唐的诗人，大多善骑马射箭，体魄强壮，具有“哥舒夜带刀”的气概。

唐人尤其是初盛时代的人们普遍重视体育锻炼，对人体的审美也相应以健康强壮为标准。唐代社会特别是初盛唐时期，人文主义气氛浓郁，社会经济繁荣，国家上下都普遍重视生活质量，重视提高生命质量，包括足球、马球、毽子、秋千在内的各项运动开展得蓬蓬勃勃。武则天时期开始的武科考试，还使包括骑马、射箭在内的军事体育走进寻常百姓家。当时人们理想的美男标准是：浓密的须髯和长髭，崇尚强健的体魄，能骑善射，擅长剑术和拳击。

唐代特别是初盛唐时代尚武成风，侠气漫溢，整个社会涌动着为国家建功立业的浪潮。“保卫边塞去”——是“唐人为祖国立功的英雄气概的向往”。王维早年锐意进取，风华烁烁。他在《赠从弟司库员外絿》中自述“少年识事浅，强学干名利”。他的七绝组诗《少年行四首》与《陇头吟》以及《老将行》《燕支行》（其自注“时年二十一”）里所展示的“咸阳游侠”“长安少年游侠客’“关西侠少”等，都不是那些不学无术、游手好闲的纨袴子弟，而是神采奕奕，朝气勃勃；有的虽也有香车宝马、美酒靓女相伴，却是志在千里，轻生报国，仗剑从军，渴望建功立业的好儿郎。

李颀在《缓歌行》里则写道：“男儿立身须自强，十年闭户颍水阳。”他在嵩阳（今河南登封）颍水北岸“闭户”的十年间，除了折节读书，还习剑练武。

李颀与高适、岑参、王昌龄并称“高岑王李”，为盛唐四大边塞诗人之一。四大边塞诗人的领军人物高适少年时代练就了一身好武艺，所以后来能数次奔赴塞外戍边，终“以诗人为戎帅”。

岑参也同李颀一样，少年时代居于颍阳及嵩山，既读书，亦习武。天宝八载至天宝十载（749年—751年）、天宝十三载（754年）至至德二载（757年）两度戍边西北，在轮台（今新疆轮台）、北庭（今新疆孚远）等地战斗，生活了整整六年。他对肩不能扛枪，手不能放箭的文弱书生予以鄙薄之情。

王昌龄出身下层人民。他在《上李侍御书》中说：“久于贫贱，是以多知危苦之事。……昌龄岂不解置身青山，俯饮白水，饱广道义，然后谒王公大人希大遇哉？”他于开元十五年（727年）考中进士，授秘书监校书郎。可是，他并不满足于此，不久即投笔从戎，奔赴西北边关，在萧关、临洮、碎叶等地军营中，与将士们同甘共苦，并肩杀敌。他在《答武陵田太守》中写道：“仗剑行千里，微躯感一言。曾为大梁客，不负信陵恩。”可见他与同时代的“少年诗人”一样，也是侠骨铮铮，仗剑行天下的。他在《少年行二首》其二中有吟：“走马远相寻，西楼下夕阴。结交期一剑，留意赠千金。”是少年侠气与报国情怀，再加上一身好武艺，使他与血染沙场的将士们同仇敌忾，感同身受。他的边塞诗，既有悲歌慷慨（如“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”），又有柔肠百结（如“更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁”），表达自己的情怀，更为将士们歌唱！

其实，不独高、岑、王、李等边塞诗人，可以说初盛唐几乎所有的诗人都拥有一定的武功（当然高低不同）和健康的体魄，所以他们出游能射猎，行侠能拳脚，上前线能杀敌立功。如骆宾王，闻一多先生说他“天生一副侠骨，专喜欢管闲事，打抱不平，杀人报仇，革命，帮痴心女子打负心汉”。又如陈子昂，卢藏用《陈氏别传》说他“奇杰过人，姿状岳立，始以豪家子，驰侠使气”。

又如张说，虽与苏颋并称“燕许大手笔”，以诗人享誉文坛，且是一代名相，却难掩其戎帅本色。开元元年（713 年），他曾献佩刀与唐玄宗，暗示玄宗杀太平公主，平息了一场政治危机。开元七年（719年），张说“以右羽林将军检校幽州都督，入朝以戎服相见。帝大喜，授检校并州长史，兼天兵军大使。”他军功显赫，“为文属思精壮”，更为可贵的是“敦气节，立然许，喜推藉后进，于君臣朋友大义甚笃。”