毛主席在十九岁时写了一篇作文，令国文老师赞叹不已

原标题：毛主席在十九岁时写了一篇作文，令国文老师赞叹不已

【核心提示】毛泽东主席一生喜欢读二十四史，尤其喜欢读《史记》，他在早年就已经熟读之，且往往有自己的独特的读书心得体会。那么，对商鞅徙木为信这件事，毛泽东主席是如何看待的呢？

商鞅是战国时期最伟大的政治家、思想家、改革家，也是历史上最主要法家代表人物之一。

秦孝公时期，商鞅在秦国推行变法，史称“商鞅变法”。商鞅变法，彻底改变了秦国落后挨打的局面，使秦国国富民强，一跃而成为战国最强大的国家之一，并为后来秦始皇统一中国奠定了基础。

但在变法之初，商鞅却遇到了许多阻力。这些阻力，既有来自甘龙、杜挚等秦国权贵的，也有来自秦国老百姓的不信任。为了清除这些阻力，商鞅一方面舌战群臣，取得秦孝公的支持；另一方面徙木为信，赢得秦国老百姓的信任。

在变法的法令公布前，商鞅特意在秦国国都集市的南门外竖起一根高三丈的木条，并贴出告示说：有谁能把这根木条搬到集市北门，就给他十金。

事情容易办，酬劳也很高，确实很诱人。不过，在老百姓的思想里，还有“天上不会掉馅饼”的朴素意识，故而大家都怀疑告示的可信度，没人去搬木条。

商鞅见无人来搬木条，又出布告，把酬劳提高到五十金。所谓重赏之下必有勇夫，有个人壮着胆子把木头搬到了集市北门，商鞅立刻兑现承诺，命令给他五十金，以表明他说到做到。

这就是商鞅徙木为信的故事，记载于司马迁的《史记》。

毛泽东主席一生喜欢读二十四史，尤其喜欢读《史记》，他在早年就已经熟读之，且往往有自己的独特的读书心得体会。那么，对商鞅徙木为信这件事，毛泽东主席是如何看待的呢？

1912年，毛泽东时年十九岁，就读于湖南全省高等中学校。在该校学习期间，毛泽东曾写过一篇作文，题目叫《商鞅徙木为信论》。在这篇作文中，毛泽东谈到了对商鞅徙木为信的看法，全文摘录如下：

吾读史至商鞅徙木立信一事，而叹吾国国民之愚也，而叹执政者之煞费苦心也，而叹数千年来民智之不开、国几蹈于沦亡之惨也。谓予不信，请馨其说。

法令者，代谋幸福之具也。法令而善，其幸福吾民也必多，吾民方恐其不布此法令，或布而恐其不生效力、必竭全力以保障之，维持之，务使达到完善之目的而止。政府国民互相倚系，安有不信之理？法令而不善，则不惟无幸福可言，且有危害之足惧，吾民又必竭全力以阻止此法令。虽欲吾信，又安有信之之理？乃若商鞅之与秦民适成此比例之反对，抑又何哉？

商鞅之法，良法也。今试一披吾国四千余车之纪载，而求其利国福民伟大之政治家，商鞅不首屈一指乎？鞅当孝公之世，中原鼎沸，战事正殷，举国疲劳，不堪盲状。于是而欲战胜诸国，统一中原。不綦难哉？于是而变法之令出，其法惩奸宄以保人民之权利，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威，孥贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策，民何惮而不信？乃必徒木以立信者，吾于是知执政者之具费苦心也，吾于是知吾国国民之愚也，吾于是知数千年来民智黑暗国几蹈于沦亡之惨境有由来也。

虽然，非常之原，黎民惧焉。民是此民矣，法是彼法矣，吾又何怪焉？吾特恐此徒木立信一事，若令彼东西各文明国民闻之，当必捧腹而笑，舌而讥矣。乌乎！吾欲无言。

在这篇作文中，毛泽东认为，法令是为老百姓谋幸福的工具，商鞅是历史上首屈一指的伟大政治家，他的变法是为“良法”，有利于富民强国。但由于当时“民智未开”，老百姓无法认识到法律的积极意义，故而逼得商鞅不得不以“徙木为信”来获取老百姓的信任。这在毛泽东看来，不仅是商鞅的悲哀，也是国家的悲哀。在此基础上，毛泽东进一步指出，“吾于是知执政者之具费苦心也，吾于是知吾国国民之愚也，吾于是知数千年来民智黑暗国几蹈于沦亡之惨境有由来也。”

年仅十九岁的青年毛泽东有此独到而深刻的见解，无疑是令人敬佩的。湖南全省高等中学校的国文教员看到毛泽东的这篇作文，也是称赞不已，他在毛泽东的这篇作文当中写下了许多评语，并把这篇作文作为优秀范文，在同学中“传观”。

这些评语包括：“实切社会立论，目光如炬，落墨大方，恰似报笔，而义法亦駸駸入古”、“精理名言，故未曾有”、“逆折而入，笔力挺拔”、“历观生作，练成一色文字，自是伟大之器，再加功候，吾不知其所至”、“力能杠鼎”、“积理宏富”等。

在文末，湖南全省高等中学校的国文教员还写有以下总评：“有法律知识，具哲理思想。借题发挥，纯以唱叹之笔出之，是为压题法。至推论商君之法，为从来未有之大政策，言之凿凿，绝无浮烟涨墨绕其笔端，是有功于社会文字。”