现在的宫廷剧是越来越多了，但奇趣闻小编却发现了一个很奇怪的现象，为什么有的宫廷剧里太后自称是哀家，而有的宫廷剧里皇后也自称是哀家？那么这个哀家是什么意思呢？太后、皇后为什么要自称是哀家呢？到底谁用哀家这个称呼是对的呢？下面奇趣闻小编就带大家一起来了解一下这关于自称哀家的那些事儿。...
发布时间：2023-06-22 13:00:16
当祖国的冲锋号再次吹响时，有多少人愿意抛妻别子去冲锋陷阵？
2018-11-28 12:51:04
来源：网络整理
作者：管理员
作者：王德华
新中国成立近70年，我们伟大的祖国从站起来到富强起来。“欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷”；方志敏烈士笔下的“山破碎，国弊民穷”的旧中国，变成了“明媚的花园”。 祖国母亲这个“天生的丽人”，再也不是“叫化的婆子”。
看看乌克兰、叙利亚、利比亚和阿富汗看，看看危机四伏的中国近海，在这个弱肉强食的世界，我们没有任何理由自满。在这个物欲横流的社会，歌星影星成了追捧的对象。相反，我们的英雄常常以各种借口被“质疑”，敲打得面目全非。这将把我们的青少年引向何方？
意大利政治家马基雅维里说过:“造就最强大国家的首要条件不在于造枪炮，而在于能够造就其国民的坚定信仰”。
百年国耻，中国之败，首先是精神之败。秦始皇通过焚书坑儒，把一个最优秀的中国男人阉割了。龚自珍用“万马齐暗”形容明清的古老中华。他还说，“朝廷中见不到一个有才华的官员，街头见不到一个有才华的小偷。”
一个人如果只知吃喝玩乐，没有远大追求，没有责任感和使命感，不论他穿得如何光鲜亮丽，他的灵魂永远是跪着的。一个民族同样如此。无论在皇权面前还是在侵略者面前，他们永远是点头哈腰，永远站不起来。
这在甲午中日战争达到了顶峰。文官贪财、武官怕死，于是该守的城没有一座守住，该打胜的战斗没有一场打胜。日本军医检查清军伤口称，“从清兵的创口来看，射入口大抵在背部；自前面中弹者极少。”
在南京大屠杀那个最黑暗的日子里，十几个日本兵押着上万名俘虏去屠杀，竟无一人反抗，都逃跑也不敢。侵华日军头子板垣征四良郎评价中国人说，“他们不是一个团体，他们是分散的个体”；“九一八”的元凶石原莞尔狂妄地称，“我不用竹剑，我只用竹刀就足以吓退张学良”。
汉奸自有一套汉奸理论。翻阅《审讯汪伪汉奸笔录》一书唏嘘不已。双手沾满人民鲜血的76号特务头子丁默邨等人，在《自白书》中无不称自己是“迫而虚与委蛇”。把汉奸嘴脸描绘成“凡有利于人民，减除人民痛苦之事业，邨无不竭力为之”的大忠臣。
是日本鬼子把中华民族推到悬崖边，教育了中国人民，使我们坚强起来；是开国领袖驳斥了“亡国论”，认为抗日战争是“持久战”；是中国共产党人，“动员了全国的老百姓，就造就了陷敌于灭顶之灾的江洋大海，造成了弥补武器等等缺陷的补救条件，造成了克服一切战争困难的前提”。
战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。“风在吼 马在叫，黄河在咆哮”，“ 万山丛中抗日英雄真不少”。目睹狼牙山壮士跳下悬崖的壮举，日军排成整齐的队 ，向五壮士跳崖处恭恭敬敬地敬了三个躬。精神上站起来的中国人，打败日本侵略者成了必然。
如今的日子过的安逸了，“事不关已、高高挂起”的的人还是很多，从抵制“萨德”等事件可以窥出端倪。精致主义心中只有个体没有集体，只有家庭没有国家。当冲锋号再次吹响时，有多少人愿意抛妻别子去冲锋陷阵？
看看国破家碎的中东吧，这意味着血风腥雨、妻离子散，意味着思念家乡“那满山遍野的大豆高粱”，“还有那衰老的爹娘”。 委屈求全的只能招来无尽的羞辱和压迫！永远不希望我们这个民族再被推到万劫不复，然后置之死地而后生。
我们都是躺在开国前辈们铺好的温床上，安享余温的幸福一代。我们要高扬“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国主义精神，冲破过于精细的利益考量，展现我们这一代人的血性和担当。
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